Conoscenza delle principali correnti filosofiche del '900. 

Il corso si centrerà sulla categoria di “persona”, nozione oggi al centro di un vivo dibattito filosofico-politico, e che si sviluppa storicamente nell’intersecarsi di ambiti di discorso diversi: dal linguaggio teatrale greco a quello giuridico della Roma repubblicana, dalla teologia cattolica alle convenzioni internazionali della seconda metà del secolo XX che sanciscono i diritti individuali.

Il corso affronterà questa complessità, ripercorrendo sommariamente i processi storici che hanno segnato l’elaborazione e le molteplici trasformazioni e spostamenti semantici della nozione di persona, ed esplorando la rete concettuale in cui la categoria di persona è inserita e che ne determina le molteplici accezioni, così come le specifiche vibrazioni e sfumature.

Il tema verrà affrontato attraverso la lettura e alla discussione di testi filosofici di Hannah Arendt, Simone Weil, Marìa Zambrano.

 

PROGRAMMA

 

Hannah Arendt, Le origini del totalitarismo, Einaudi, Torino 2004, pp. 373-419.

Simone Weil, La persona e il sacro, Adelphi, Milano 2010.

María Zambrano, Persona e democrazia. La storia sacrificale, Bruno Mondadori, Milano 2000

María Zambrano, Orizzonte del liberalismo, Selene, Milano 2001, pp. 71-79; 85-99; 100-104.

Roberto Esposito, Terza persona, Einaudi, Torino 2007.

Elena Laurenzi, Il paradosso della libertà. Una lettura politica di Maria Zambrano, Mimesis, Milano, 2018, pp. 17-43; 129-157

Alan Ryan, Storia del pensiero politico, UTET, 2017 (per i frequentanti: temi indicati nel corso delle lezioni).

 

LETTURE DI APPROFONDIENTO

 

Michel Foucault, Bisogna difendere la società, Feltrinelli, Milano, 2009

Michel Foucault, L’ermeneutica del soggetto, Feltrinelli, Milano, 2003

Achille Mbembe, Necropolitica, Ombre Corte, Verona, 2003

Franz Fanon, I dannati della terra, Einaudi, Torino, 2007

Ariella Azoulay, Ontologia politica della fotografia, Postmedia, Milano, 2018

Donatella di Cesare, Stranieri residenti. Una filosofia della migrazione, Bollati Boringhieri, Torino, 2017

Judith Butler, Vite precarie. I poteri del lutto e della violenza, Postmedia Books, 2013

Judith Butler, Zeynep Gambetti, Leticia Sabsay (a cura di), Vulnerability in resistence, Duke University Press, 2016

 

Capacità di lettura e interpretazione di testi filosofici del '900 in rapporto al contesto politico. Conoscenza dei dibattiti e le questioni centrali nel pensiero politico del '900 e analisi critica del loro interesse attuale. Conoscenza del dibattito contemporaneo sui temi della cittadinanza e i diritti. Capacità di lettura critica di un testo filosofico-politico, con particolare riferimento alle questioni di genere. Capacità di riassumere un testo e definirne i contenuti e i concetti chiave. Capacità di esposizione orale e scritta . Capacità di elaborazione di una idea politica originale e di argomentarne la rilevanza.

Il corso alternerà momenti di esposizione frontale da parte della docente e momenti di lavoro collettivo o di gruppo. Si prevede la lettura, il commento e la discussione dei testi, così come esercizi di  analisi dei campi semantici.   Nei limiti del possibile e previo accordo con le/gli studenti, si lavorerà alla stesura di un’elaborato finale individuale e concordato, che verrà esposto e discusso in aula e varrà come prova parziale d'esame.

ORALE

PROGRAMMA

 

CORSO MONOGRAFICO

Hannah Arendt, Le origini del totalitarismo, Einaudi, Torino 2004, pp. 373-419.

Simone Weil, La persona e il sacro, Adelphi, Milano 2010.

María Zambrano, Persona e democrazia. La storia sacrificale, Bruno Mondadori, Milano 2000, pp. 107- 193.

María Zambrano, Orizzonte del liberalismo, Selene, Milano 2001, pp. 71-79; 85-99; 100-104.

Roberto Esposito, Terza persona, Einaudi, Torino 2007.

Elena Laurenzi, Il paradosso della libertà. Una lettura politica di Maria Zambrano, Mimesis, Milano, 2018, pp. 17-43; 129-157

 

MANUALE

 

Alan Ryan, Storia del pensiero politico, UTET, 2017

• (cap. 2; 3; 5; 11; 12; 13; 15; 17; 18; 21; 25).

 

in alternativa

 

Carlo Galli, Manuale di storia del pensiero politico, Il mulino, Bologna 2001.


• L’antichità greca e romana: pp. 21-24; 34-47 (Il pensiero politico greco; Platone; Aristotele);
• Cristianesimo e politica: pp. 61-67 (Agostino)
• Gli inizi della politica moderna: pp. 99-112 (L'Umanesimo politico e Machiavelli)
• Il soggetto e lo stato: pp. 195-213 (Hobbes e Locke);
• L’antico regime e l’Illuminismo: pp. 240-242 (Il diritto naturale)
• Ragione e rivoluzione: pp. 281-289 (Rousseau); pp. 300-307 (Kant);
• La dialettica: pp. 320-329 (Hegel)
• Società e nazione: pp. 367-380 (Marx e la questione sociale)
• La crisi dell’ordine politico moderno: pp. 433-439 (Nietzsche); 455-470 (Il marxismo: 1900-1920); 489-502 (I totalitarismi); 512-518 (la Scuola di Francoforte e Benjamin); 518-532 (I pensatori radicali della crisi); 541-545 (Arendt); 545-548 (Weil, Bataille)

LETTURE DI APPROFONDIENTO

 

Michel Foucault, Bisogna difendere la società, Feltrinelli, Milano, 2009

Michel Foucault, L’ermeneutica del soggetto, Feltrinelli, Milano, 2003

Achille Mbembe, Necropolitica, Ombre Corte, Verona, 2003

Franz Fanon, I dannati della terra, Einaudi, Torino, 2007

Ariella Azoulay, Ontologia politica della fotografia, Postmedia, Milano, 2018

Donatella di Cesare, Stranieri residenti. Una filosofia della migrazione, Bollati Boringhieri, Torino, 2017

Judith Butler, Vite precarie. I poteri del lutto e della violenza, Postmedia Books, 2013

Judith Butler, Zeynep Gambetti, Leticia Sabsay (a cura di), Vulnerability in resistence, Duke University Press, 2016